Allah’a sığınmak ve kötülüklerden korunmak için edilen dualardan birisi de Ayetel Kürsi’dir.
Bakara mühleti içerisinde bulunan bir mühlet olan Ayet-el Kürsi; Tevhid ilmiyle alakalı en büyük Ayet-i Kerimedir.
Bu tarafıyla Ayet-el Kürsi çok derin manalar taşıyan kutsal sözlerden oluşur.
Bakara mühletinin 255. ayetinden oluşan ve ayetin içinde geçen kürsi sözü sebebiyle bu ismi alan duayı tekraren kere okumanın yararı epeyce fazladır.
313 Ayetel Kürsi okumanın faziletleri neler?
Ayetel Kürsi duasını 313 kez okumanın Allah’ın müsaadesiyle, iyi dileklerin ve isteklerin kabulüne vesile olur.
- Hastalıkların güzelleşmesinde şifacı vazifesi görür.
- Allahü teala müsaade verirse kişinin her ne hastalığı olursa olsun, hoş niyetlerle okuduğu 313 ayetel kürsi duasından sonra şifa bulur.
- Evine tabip girmez.
- Sıkıntı ve vesveseye karşı yeterli gelir.
- Kişilerin içindeki sebepsiz badireyi giderir ve gereksiz tasalara zerk olmasından sakındırır.
- Evin, iş yerinin ya da kişinin kısmetini açar.
- Dinimizde günahlardan en büyüğü olan büyü üzere makus işlerin tesirini azaltır.
- Nazarlardan korur 313 kez okunması sonucunda bir sayıya bağlı kalmak uğruna yapılan uygulama, kişinin disiplinini geliştirir.
- Abdestlik okunması tavsiye olunduğundan, 313 defayı bitirene kadar geçen müddette yapılacak her sevap, hanenize daha büyük katlarla yazılır.
- Ezbere okunması durumunda dimaya yeterli gelerek hafızayı güçlendirir.
Nasıl okunur?
Okumadan evvel gusül abdestiniz olması zati kuraldır lakin namaz abdesti alacak olursanız da en güzeli olur.
Okuyacağınız 313 tane Ayetel Kürsi’nin her birinin başına besmele koymalısınız.
Ayetel Kürsi’nin okunuşu
Bismillahirrahmânirrahîm. Allâhü lâ ilâhe illâ hüve’l-hayyü’l-kayyûm, lâ te’huzühû sinetün ve lâ nevm, lehû mâ fi’ssemâvâti ve mâ fi’l-ard, men-ze’l-lezî yeşfe’u ‘indehû illâ bi-iznih, ya’lemü mâ beyne eydîhim ve mâ halfehüm, ve lâ yuhîtûne bi-şey’in min‘ılmihî illâ bimâ şâe, vesi’a kürsiyyühü’s-semâvâti ve’l-ard ve lâ yeûdühû hifzuhumâ ve hüve’laliyyü’l-azîm.
Ayetel Kürsi’nin Anlamı
Allah, O’ndan öbür ilah yoktur; diridir, her şeyin varlığı O’na bağlı ve dayalıdır. Ne uykusu gelir ne de uyur. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O’nundur. O’nun müsaadesi olmadıkça katında hiçbir kimse şefaat edemez.
Onların önlerinde ve artlarında olanları O bilir. O’nun ilminden hiçbir şeyi -dilediği müstesna- kimse bilgisi içine sığdıramaz. O’nun kürsüsü gökleri ve yeri içine almıştır. Onları korumak kendisine güç gelmez. O uludur, mutlak büyüktür.
